{"id":77012,"date":"2024-07-24T08:00:00","date_gmt":"2024-07-24T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/?p=77012"},"modified":"2024-07-21T21:39:59","modified_gmt":"2024-07-22T00:39:59","slug":"classicismo-saiba-mais-sobre-o-trovadorismo-e-o-humanismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/materias-e-dicas\/classicismo-saiba-mais-sobre-o-trovadorismo-e-o-humanismo\/","title":{"rendered":"Classicismo: saiba mais sobre o trovadorismo e o humanismo!"},"content":{"rendered":"\n<p>O classicismo, como movimento liter\u00e1rio, surgiu durante o per\u00edodo \u00e1ureo da Renascen\u00e7a na It\u00e1lia. Para saber mais sobre esse movimento liter\u00e1rio, confira esse artigo que o <strong>Estrat\u00e9gia Militares<\/strong> preparou para voc\u00ea!<\/p>\n\n\n\n<p>Antes do classicismo, houve algumas manifesta\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias na Idade M\u00e9dia. N\u00e3o se pode falar de uma vasta produ\u00e7\u00e3o, pois o que h\u00e1 de registro dessa \u00e9poca s\u00e3o fragmentos de textos, poemas alternados pelo tempo, batizados naquele per\u00edodo como cantigas, pois eram feitas para serem recitadas com o acompanhamento de um instrumento musical.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_79_2 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\"><p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Navegue pelo conte\u00fado\t<\/p>\n<\/div><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/materias-e-dicas\/classicismo-saiba-mais-sobre-o-trovadorismo-e-o-humanismo\/#Contexto-historico-e-cultural-do-classicismo\" >Contexto hist\u00f3rico e cultural do classicismo<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/materias-e-dicas\/classicismo-saiba-mais-sobre-o-trovadorismo-e-o-humanismo\/#Trovadorismo\" >Trovadorismo<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/materias-e-dicas\/classicismo-saiba-mais-sobre-o-trovadorismo-e-o-humanismo\/#Humanismo-e-a-transicao-da-Idade-Media-para-o-Renascimento\" >Humanismo e a transi\u00e7\u00e3o da Idade M\u00e9dia para o Renascimento<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-contexto-historico-e-cultural-do-classicismo\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Contexto-historico-e-cultural-do-classicismo\"><\/span>Contexto hist\u00f3rico e cultural do classicismo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>\u00c9 importante ressaltar a necessidade de se ter cautela com a forma que a era cl\u00e1ssica \u00e9 tratada, especialmente com express\u00f5es clich\u00eas, como aquela que a considera o &#8220;s\u00e9culo das trevas&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Segundo essa ideia, o Renascimento seria, portanto, um tempo de luz, an\u00e1logo a outro tempo luminoso, a Antiguidade Cl\u00e1ssica. Entre ambos, entretanto, estariam os &#8220;tempos obscuros&#8221; da Idade M\u00e9dia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Importa indagar-se se \u00e9 t\u00e3o obscura assim uma \u00e9poca onde constru\u00edram-se t\u00e3o fant\u00e1sticas catedrais e se o Renascimento no s\u00e9culo XVI seria poss\u00edvel, tal como ocorreu, se os textos antigos, como Her\u00e1clito, Virg\u00edlio, Plat\u00e3o, Arist\u00f3teles e C\u00edcero, n\u00e3o tivessem sido recopiados tal como durante a Idade M\u00e9dia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-trovadorismo\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Trovadorismo\"><\/span>Trovadorismo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>A poesia medieval, que nasce com os trovadores do s\u00e9culo XII, exalta o amor infeliz. O trovador lamenta a rejei\u00e7\u00e3o de uma bela dama. E esse amor pressup\u00f5e um ritual, a vassalagem amorosa, ou seja, o cavaleiro-trovador jura fidelidade a essa dama, colocando-se a servi\u00e7o dela.<\/p>\n\n\n\n<p>Perceba no poema abaixo que existe uma compreens\u00e3o do amor como paix\u00e3o, t\u00e3o valorizada s\u00e9culos depois no Romantismo, como neste exemplo do poeta proven\u00e7al Arnaut Daniel (1180-1210):<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\">Surdo e cego \u00e0s demais, eu vivo aqui, somente\nPara ouvir sua voz e olhar seu olhar.\nDela n\u00e3o falo bem para ser lisonjeiro,\nQue \u00e0 fala falta cor e som se descolora\nSem conseguir louvar o que a paix\u00e3o avista:\nMontes, vales dos rios, nada me satisfaz, \nPois nela a perfei\u00e7\u00e3o de tudo se perfez\n\n<em>CAMPOS, Augusto de. Verso, reverso, controverso. S\u00e3o Paulo: Perspectiva, 1978. p. 55.<\/em><\/pre>\n\n\n\n<p>\u00c0 simples leitura desses versos, constata-se sua riqueza formal. \u00c9 evidente, por\u00e9m, que pouca gente, nessa \u00e9poca, p\u00f4de usufruir dessa riqueza, porque a Igreja Cat\u00f3lica controlava quase toda a produ\u00e7\u00e3o cultural.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"581\" src=\"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash-1024x581.jpg\" alt=\"Pintura cl\u00e1ssica\" class=\"wp-image-77013\" srcset=\"https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash-1024x581.jpg 1024w, https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash-768x436.jpg 768w, https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash-1536x872.jpg 1536w, https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash-800x454.jpg 800w, https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash-1160x659.jpg 1160w, https:\/\/militares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/europeana-kvLZh6QLLW4-unsplash.jpg 1920w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Contudo, o &#8220;quase&#8221; n\u00e3o \u00e9 apenas um detalhe e sempre alguma coisa escapa \u00e0 &#8220;vis\u00e3o teoc\u00eantrica do mundo&#8221;. Por exemplo, o pr\u00f3prio fato do poeta, na \u00e9poca, ser chamado de &#8220;trovador&#8221;, que significa aquele que encontra, acha, inventa, \u00e9 persuasivo.<\/p>\n\n\n\n<p>A literatura oral, que ent\u00e3o circulava nas cortes, n\u00e3o tinha a rigidez moral dos textos dos mosteiros, mas obedecia a certas regras reunidas no chamado <strong>C\u00f3digo do amor cort\u00eas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A dama pertencia, geralmente, \u00e0 nobreza para que o trovador pudesse estabelecer com ela uma rela\u00e7\u00e3o de vassalagem (servi\u00e7o). Ela era a <strong>dona <\/strong>(a que domina) e ele, seu <strong>servidor<\/strong>. Uma rela\u00e7\u00e3o vertical em termos sociais. O amor n\u00e3o correspondido foi chamado <strong>coita de amor<\/strong>. Da\u00ed vem o adjetivo &#8220;coitado&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Na <strong>cantiga de amor<\/strong> lusitana, o sujeito po\u00e9tico \u00e9 sempre masculino e dirige sua louva\u00e7\u00e3o a uma dama. Na <strong>cantiga de amigo<\/strong>, o eu l\u00edrico fala da saudade que sente do amigo (namorado) ausente, embora seja um homem (trovador) quem cria a voz po\u00e9tica feminina.<\/p>\n\n\n\n<p>Quanto \u00e0s cantigas sat\u00edricas &#8211; que criticam nobres e damas &#8211; dividem-se em:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>cantigas de esc\u00e1rnio<\/strong>, nas quais o trovador zomba de algu\u00e9m por meio de palavras amb\u00edguas (duplo sentido); e&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><strong>cantigas de maldizer<\/strong>, em que o trovador ataca diretamente o desafeto.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-humanismo-e-a-transicao-da-idade-media-para-o-renascimento\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Humanismo-e-a-transicao-da-Idade-Media-para-o-Renascimento\"><\/span>Humanismo e a transi\u00e7\u00e3o da Idade M\u00e9dia para o Renascimento<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>O chamado <strong>Humanismo<\/strong> \u00e9 um per\u00edodo situado entre os s\u00e9culos XIV e XV que faz a transi\u00e7\u00e3o entre a era Medieval e o Renascimento, do qual o <strong>Classicismo<\/strong> \u00e9 a express\u00e3o art\u00edstica. O nome Humanismo j\u00e1 mostra sua caracter\u00edstica principal: o deslocamento do foco de valoriza\u00e7\u00e3o do poder divino para a aventura humana no mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>O teocentrismo e a religiosidade, marcantes na Idade M\u00e9dia, entram em decl\u00ednio. O homem come\u00e7a a se descobrir senhor de sua pr\u00f3pria exist\u00eancia e a cultivar valores mais materiais. Isso em raz\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>do surgimento da burguesia, que enfraqueceu o poder dos senhores feudais;<\/li>\n\n\n\n<li>do aumento das rela\u00e7\u00f5es comerciais, respons\u00e1vel pela concentra\u00e7\u00e3o de riquezas na classe emergente;<\/li>\n\n\n\n<li>da expans\u00e3o de fronteiras por meio das navega\u00e7\u00f5es ultramarinas; e<\/li>\n\n\n\n<li>do predom\u00ednio do poder econ\u00f4mico sobre o status da nobreza.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Esse novo contexto socioecon\u00f4mico fez nascer o movimento cultural denominado <strong>Humanismo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 na It\u00e1lia que surge <em>A divina com\u00e9dia<\/em>, de Dante Alighieri (1265-1321). \u00c9 a obra-prima da literatura ocidental, s\u00famula da vis\u00e3o cat\u00f3lica, mas que tamb\u00e9m apresenta fortes tra\u00e7os do Humanismo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>A divina com\u00e9dia<\/em><\/strong><strong> representa o ponto mais alto, mas tamb\u00e9m o esgotamento da vis\u00e3o de mundo medieval. Basta dizer que essa obra narra a viagem de Dante pelo inferno, purgat\u00f3rio e para\u00edso, tr\u00eas destinos das almas segundo a mitologia cat\u00f3lica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Acontece que Dante, nas passagens pelo inferno e purgat\u00f3rio, \u00e9 guiado pelo poeta romano Virg\u00edlio, autor de <em>Eneida<\/em>, que ser\u00e1 revalorizado no Classicismo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Em<em> A divina com\u00e9dia, <\/em>os escritores gregos, como Homero e Arist\u00f3teles, n\u00e3o est\u00e3o no inferno e sim no limbo, lugar que acolhe as almas que n\u00e3o conheceram a Deus, mas foram corretas e honestas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A literatura praticada no Humanismo volta-se mais para o prazer dos cortes\u00e3os, deixando um pouco de lado a dor das perdas e da saudade. <\/strong>Diversificam-se tamb\u00e9m os g\u00eaneros.<\/p>\n\n\n\n<p>Um exemplo disso, s\u00e3o as cr\u00f4nicas de Fern\u00e3o Lopes, escritas a partir de 1434, que reconstituem os principais acontecimentos dos reinados de D. Pedro I, D. Fernando e D. Jo\u00e3o. O importante aqui \u00e9 a aten\u00e7\u00e3o dada \u00e0 participa\u00e7\u00e3o popular na hist\u00f3ria dos reis.<\/p>\n\n\n\n<p>Sirva de exemplo esta passagem sobre a visita de D. Jo\u00e3o \u00e0 cidade de Porto:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse\">\"<em>As janelas das casas eram ocupadas com formosas donas e mulheres doutra condi\u00e7\u00e3o (n\u00e3o nobres), com grande desejo de o (Rei) ver, assim guarnidas (enfeitadas) de tais corregimentos (adornos), que fealdade e mau parecer n\u00e3o ousaram aquele dia entrar na cidade. E em certos lugares havia bandos de mulheres que cantavam muitas cantigas, e cordas armadas para tramparem homens que o bem fazer sabiam, quando El-rei ali chegasse\". LOPES, Fern\u00e3o. Quadros da cr\u00f4nica de D. Jo\u00e3o I. Dire\u00e7\u00e3o de Rodrigues Lapa. Belo Horizonte: Itatiaia, 1960. p.83.<\/em><\/pre>\n\n\n\n<p>Curtiu o artigo? 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